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  • 佛说三界:欲界、色界、无色界

     正文开始   1. 欲界-四天王天   佛告诉阿难,一切世间的人,不求永恒的真理,不能割舍妻妾的恩爱,但也不犯邪淫,故于心中生明白世间处世之心,命终之后,上升居于天堂,与日月为邻,如此一类称四天王天。   2. 欲界-忉利天   佛告诉阿难,一切世间的人,不求永恒的真理,对于自己的妻子,淫爱已较微薄,但对修行起居并不拘泥,命终之后,上升居于天堂,此天已超越日月在人间之顶,如此一类称忉利天。   ...

    自明居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 译楞严经截录佛说三界——欲界、色界、无色界

    参考原文再作研究。   正文开始   1. 欲界-四天王天   佛告诉阿难,一切世间的人,不求永恒的真理,不能割舍妻妾的恩爱,但也不犯邪淫,故于心中生明白世间处世之心,命终之后,上升居于天堂,与日月为邻,如此一类称四天王天。   2. 欲界-忉利天   佛告诉阿难,一切世间的人,不求永恒的真理,对于自己的妻子,淫爱已较微薄,但对修行起居并不拘泥,命终之后,上升居于天堂,此天已超越...

    自明居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07482178570.html
  • 佛法的修行方法(二):《小空经》

    佛法的修行方法(二):《小空经》 (一)经文大意: 有一次,佛陀游化到舍卫国,住在东园鹿子母堂。当时,尊者阿难在傍晚时分,禅坐完毕后,去见佛陀,问佛陀说,世尊在释迦族的城市游化时,曾经说过:“阿难!我多行空。”不知道我有没有说错? 世尊回答说:“阿难!彼我所说,汝实善知、善受、善持。所以者何?我从尔时及至于今,多行空也。阿难!如此鹿子母堂,空无象、马、牛、羊...

    不详

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  • 佛陀,请让我拉着你的手----明奘法师

    的平地。年轻比丘接过长者手中的钵,轻轻地包好。然后搀扶起老者,到铺好的草地中坐下。 "阿难,你也坐下歇歇吧。这一路多亏了你的照顾,不然不知道还要在路上耽搁多久才能到达拘尸那城呀。" "世尊,您年事已高...我实在觉得有负师兄们的委托,未能很好地照顾您。" 长者微微含笑,伸出绵软光润的手抚摩在阿难的头顶,然后用手指指双脚,"阿难,这双脚现在还有力量支撑我行走在这片广袤的土地上,哪一天当他们与泥土融为一体的...

    佚名

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  • 学佛人的大忌讳——好为人师

    :“就是阿难召集的500个人。”于是我问他:“是阿难召集的吗?”于是他说:“年轻人,你回去好好看看佛教基础知识在来。”我当时真是不知道说什么好,听说这人还是一个出家的人,还有很多人把他说的当成真理。...叶窟结集,至于为什么是五百人呢?因为是让频婆娑罗王提供物质上的护持,也有说是因为那里只能提供那么多人在一起结集的条件,所以只有500人参加。当时阿难还没有证果,大迦叶要把他请出去,认为他不够资格,后因...

    佚名

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  • 《楞严经》漫谈

    rdquo;他谆谆告诫:“无论老少,常读《楞严》,此经是你随身善知识,时闻世尊说法,就和阿难作同参。”(《虚云和尚开示录》“云居山方便开示”六月初二开示)。...将毁戒体。如来放光,并勒文殊师利以神咒往护,遂将阿难及摩登伽女来归佛所。阿难见佛,顶礼悲泣,悔恨自己一向多闻,道力未全,因而启请宣说十方如来得成菩提妙奢摩他三摩禅那最初方便。佛告以一切众生从无始来生...

    曾琦云

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383073942.html
  • 《楞严经》研究

    常读《楞严》,此经是你随身善知识,时闻世尊说法,就和阿难作同参。”(《虚云和尚开示录》“云居山方便开示” 六月初二开示)。   当代高僧大德,为了使《楞严经》福泽众生,又写了许多新注本,使古经更能与...,以显示自己高明,疑古之风于是而兴。   三、《楞严经》的内容   《楞严经》第一卷叙阿难出外乞食,被摩登伽女用幻术摄入淫席,将毁戒体。如来放光,并勒文殊师利以神咒往护,遂将阿难及摩登伽女来归佛所...

    曾琦云

    |五明研究|

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  • 缘起甚深

    这核心的教法中受益。阿难尊者曾对佛陀表示,缘起看来非常容易而且浅显,当时佛陀答道:   阿难!别这样说,阿难!别这样说。缘起甚深,具深邃相,众生无法理解,不能明白我所教的,也无法彻底看透缘起,心就会很...汉译南传大藏经》:“阿难!勿作是言。阿难!勿作是言。阿难!此缘起所见甚深而且深远。阿难!因未证此法,由于不知,如是,此如縺索之众生,被肿物所覆之众生,如文若草、灯心草之有情,不脱苦处、恶趣、无乐处之轮回。”...

    不详

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  • 佛陀及其十大弟子

    也称为乔答摩.悉达多。他就是后来的佛祖。   略述十大弟子德行   大雄宝殿在释迦牟尼佛两边各有一老一少塑像。左边年长抱拳的一位是迦叶尊者,右边年轻合掌的一位是阿难尊者。迦叶和阿难是释迦牟尼佛最...由阿难和优婆离分别背诵释迦生前所讲的佛法、戒律,然后由大家共同审定,当场确定按经、律分类加以整理。这是现在我们所见的佛经最初形式。二藏结集不久,迦叶就在摩揭陀国的屈播陀山逝世。此山亦名鸡足山。围绕它曾...

    达文

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  • 《楞严经》心性思想研究

    处征心的第五处,阿难试探性的询问佛陀,能够思维、分别、卜度的主体是否就是阿难心性的时候,才第一次的把“心”合“性”,联合在一起使用。如阿难云:“我今思维,即思维体,实我心性”;二是在阿难哀求世尊“发妙明心,开他道眼”,以避免因为“不知寂常心性”,而有二障苦恼的时候,才又一次的把“心性”二词组合起来使用。三是在第七次问答的时候,由于阿难主张“一切无著、是他心体”,世尊为了破除阿难上述执着,才指示“一切无...

    常海法师

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